现在医院去，孩子从产房抱出来交到妈妈手中，已经是洗得干干净净的，医生会叮嘱尽快为孩子喂母乳，等到孩子吃到第一口奶，就算是开口成功啦。
但在古代，生孩子都是在家里，并且鉴于当时落后的医疗条件，很多人认为古代新生儿没什么护理，这种想法其实是一种误解。实际上古代新生儿光“开口”这一项，就颇多讲究。
这是因为中医认为，小孩子刚出生没有开口吃奶之前，胃气还没有启动，脾胃还是宽广辽阔的清虚之府，所以这时候要特别注意调理阴阳，以后孩子的身体会特别健康。这个调理的过程，中医称之为“调燮”。
调燮第一步，是找一个手脚轻柔灵巧妇女，在孩子还没有大声啼哭的时候，把手指伸入孩子口中，挖去污血，然后用柔软的棉布蘸上甘草汤，抹去孩子口中的涎沫。
调燮第二步，是根据孩子的面色、唇色，辨别孩子是有胎毒还是胎寒，然后对症进行调理。
如果新生儿脸也红全身也红，唇色发红发紫，舌头也是一派紫红之相，这就是一定有胎毒。这时候就要用蒸煮晾干的干净软棉布，蘸上一些淡盐水给孩子清洗口腔，去掉口中的粘涎。方法很简单，擦拭次数也不用特别多，但每天必须达到五六次左右。
如果新生儿脸色淡红，口唇也是淡红色，这是胎寒的表现。这个时候是不能用淡盐水的，只能用姜汤，次数也不用太多，每天擦拭一两次就够了。
这两种方法，主要是清代中医的调燮方法。之所以要擦拭口腔，其中医原理认为，孩子的胎毒是藏在脾胃里的，如果口中有黏涎不管，以后很容易出现马牙、鹅口疮、重舌、木舌等疾病。如果孩子胎毒重，需要每天都为孩子清洗口腔一直到周岁才行。以现代医学的观点来看，这种方法还是有颇多可取之处，这是因为淡盐水有消毒杀菌的功效，将口腔中的病菌及时杀死，孩子就不会出现鹅口疮等口腔疾病。孩子饮食健康正气足，也就更不容易生病。
当然，任何事物的发展都是有阶段性的，调燮这种操作并不是到了清代才有。更早的时候，中医是用黄连、大黄、朱砂、轻粉等药物为新生儿开口。
但是陈复正认为，这些药都属于苦寒克消的物品，孩子刚出生禀受十有九虚，所以是绝对不能使用的，不然很容易伤了孩子胃中正气，造成孩子出现肚疼、吐乳、泄泻、半夜哭闹等异常。
有人要说了，孩子出生后不能用寒凉消克的药物，为什么有医生会给孩子用沆瀣丹、泻青丸，其中含有三黄大黄的，这不是和调燮的理念相矛盾吗？
关于这个，陈复正是这样认为的，如果新生儿胎毒已经外现，成为一种疾病，那就不是调理阴阳能解决得了，必须对症下药才行。这个时候，就算是用大黄，只要对症就不用担心。
但新生儿刚出生的时候，胎毒是深藏潜伏的，这个时候就不能乱用药，调理一下阴阳，让孩子培育自己的正气，正气足邪气消，就不会造成胎毒发展或外现。
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